1、饮食网点相对集中,名牌酒楼多在闹市。唐代长安(今西安)有108坊,呈棋盘式布局。各坊经营项目大体上有分工,如长兴坊卖 (包子之类的食品),辅兴坊卖胡饼,胜业坊卖蒸糕,长安坊卖稠酒(米酒)。北宋汴京的名店多集中在御待街两侧和大相国寺一带,饮食茶果"虽三五百份,莫不咄嗟而办"。再如,"胡风烹饪"主要在游人如织的长安曲江风景区,而历史名店"樊楼"则在汴京的闹市东华门。 2、茶楼酒肆分级划类,高低贵贱应客所需。像宋代的高级酒楼叫"正店",中小型酒家叫"柏户"或"分茶",建筑格局与布置装潢差别明显,价格亦分档次。血羹之类每份10-20文,羊羔酒之类每杯72-81文,名菜每盘少则几钱银子,多则数十两。在"胡风烹饪"和"樊楼"中,经常是10多担谷"不足供一筵","一饭千金"也不是稀罕的事。 3、适应城镇起居特点,早市夜市买卖兴隆。饮食业的早市,古已有之;夜市普遍开放,则是宋太祖撤消宵禁(夜间戒严)之后。如汴京,"夜市直至三更尽,才五更又复开张,如耍闹去处(热闹地方),通宵不绝。"夜市以名店为主,众多食摊参加,好似长藤牵瓜,遍及大街小巷。其特点是规模大,时间长,摊点多,品类全,以大众化食品为主,并且送货上门,可以记帐、预约。 4.同行之间竞争激烈,名牌食品层出不穷。许多店家为了能在市场上争得一席之地,在招聘名师、装修门面、更新餐具、改进技艺、推出新菜、招徕顾客方面,无不大用心计。还据《武林旧事》等书的统计,当时临安(今浙江杭州)市场可供应宫廷名菜50余种,南北名菜200余种,风味小吃300余种。其中的"宋五嫂鱼羹"、"曹婆婆肉饼 "、"王楼包子"、"梅家鹅鸭",名闻全国。 5. 接待顾客礼貌周全,主动承揽服务项目。唐宋酒楼的服务人员众多,态度谦恭,技艺精熟。那时还有承办筵席的机构"四司六局"。四司指布置厅堂、设计席机的"帐设司",迎送宾客、供应茶酒的"茶酒司", 安排菜单、烹制肴馔的"厨司",端茶上酒、清洗盘碗的"台盘司";六局是指筹办果品的"果子局",供应蜜饯的"蜜煎局",采购蔬菜的"蔬菜局",掌管照明的"油烛局",提供醒酒料物的"香药局",负责桌椅家具的"排办局"。他们承揽排务,支应惯熟,主人"欲就园馆、亭榭、寺院游赏命客(请客)之类,举意便函办",只出钱,不出力,自在洒脱。 6. 食贩挑担深入街巷,居民购食方便迅速。当时是"市食点心,四时皆有,任便索唤,不误主顾"。食贩很会做生意;以儿童的零食为主体;节令食品提前推销;不分冷热晴雨,全天叫卖;态度热情主动,不 辞辛劳。《梦粱录》说,临安的男女食贩都是高声吟叫,唱着小曲,戴着面具跳舞,并且"装饰车担盘盒器皿,新洁精巧,以耀人耳目",可谓心思用尽。 6.烹饪著述丰收 由隋至元,烹饪研究亦有新的收获。 1、 在食疗补治方面,巢元方的《诸病源程序候论》论及到与食医的关系。"药王"孙思邈的《千金食治》,收集药用食物150种,爱一详加阐述。他的另一著述《养老食疗》,设计出长寿食方17组,开老年医学中食物疗法的先河,对摄生学(保养身体的科学)也有建树。 此外,昝殷的《食医心鉴》,孟诜的《食疗本草》,陈士良的《食性本草》,都辑录了众多的饮食偏方及四时调养方法,如紫苏粥治腹痛、鲤鱼脍治痔疮等,皆有确效。金元四大医圣刘完素、张从正、李呆、朱震亨积极探讨饮食宜忌,深化了食物补治理论。宋人陈直的《奉亲养老书》还列出饮食调节器治和老人备用急方233个,邹郄的《寿亲养老新书》附有妇女和儿童食方256个,很受时人重视。元未的贾铭在《饮食须知》中,专选历史本草中360多种食物的相反相忌,附载食物中毒解救法,又是一个发展。 特别是元代饮膳太医忽思慧,集毕生精力写成了我国第一部较为系统的饮食营养学专著--《饮膳正要》。该书将历朝宫中的奇珍异馔、汤膏煎造、诸家村草(中药材)、名医方术、日常食料汇集起来,重点论述了饮食避忌和进补、食疗偏方及卫生、原料性能与药理等问题。其主要贡献有:总结前代饮食养生经验,强调"药补不如食补",重视粗茶淡饭的滋养调节器配;从平衡膳食的角度提出健身益寿原则,主张饮食季节化和多样化,重视原料药用性能的鉴别,防止食物中毒;倡导"食饮水思源有节(节制),起居有常(规律),不妄作劳(不要过度的玩乐和劳累)","薄滋味(不追求华美的饭食),省思虑,节嗜欲,戒喜怒"的养生观;要求培养良好的卫生习惯,如"早刷牙不如晚刷牙"、"酒要少饮为佳"、"莫吃空心茶";汇集了众多宫廷食谱,保留了许多少数民族饮食资料,可供后人研究。 2、在食书方面,这时有10多部专著问世。其中,欧阳询等到人奉唐高祖之命编撰的《艺文类聚》,专设"饮馔部",共72卷,分为食、饼、肉、脯等类,汇集了1300年前的众多烹饪资料。李主等到人奉宋太祖之命编撰的《太平御览》,也设有"饮食部",共25卷,分为酒、茶、馔、酱等70多类对古菜品(如脍、脯)的来龙去脉进行了翔实考证,很有参阅价值。再如林洪的《山家清供》,记录了两宋江浙名食102种,山林风味浓,乡土气息重,颇具特色。其中的"拨霞供"(涮兔肉)、"蟹酿橙"、"水晶脍"(鲤鱼鳞、猪皮、琼脂等煮成浓汁,冷凝后切44、 丝)、"琥珀蜜",一直被后世称道。而出现在元未的《居家必用事类全集。饮食类》,又载有"回回食品"(即清真菜)、"女真(满族的祖先)食品","酥乳酪品"、"造诸粉品"等北味美食,影响深远,被日本尊为《食经》。还有段文昌的《邹平公食宪章》、杨晔的《膳夫手录》、段成式的《酉阳杂俎。酒食》、陶谷的《清异录》、虞棕的《食珍录》、郑望的《膳夫录》、司膳内人的《玉食批》、陈达叟的《本心斋蔬食谱》、赵希鹄的《调变类编》、倪瓒的《云林堂饮食制度集》等,都引人注目。 总之,隋唐五代宋金元时期,扩大了食源,珍错增多,出现一批烹调原料专著;燃料质量提高,革新了炉灶炊具,推出食品加工机械,瓷质餐具风姿绰约,金银玉牙制品完美;食品雕刻和花碟拼摆突飞猛进,造型热菜日见发展,涌现出一批名厨;菜式花色丰富,小吃精品层出不穷,首次出现地方风味的正式提法,菜系正在孕育之中,筵宴升级,铺陈华美,展示出封建文化的丰采;饮食市场活跃,总结出不少生财之道;烹饪著述丰收,《饮膳正要》和《千金食治》建树卓著。 明清时期