在中国经济中心上海，禅寺中的僧侣们也将上海人的精明发挥得淋漓尽致，把经济和佛教巧妙的融合在一起，通过准确的定位，树立独特的禅寺品牌。上海的僧侣们正在利用现代管理知识把自己的寺庙打造成一个个优秀的经济实体。

　　这其中又尤以玉佛禅寺为代表。第一次接触到玉佛禅寺是在读书期间，当时每个星期都能看到一些身着棕黄色僧袍的和尚往来于安泰管院。后来得知是上海交通大学安泰经管学院专门针对玉佛寺的僧侣开设了MBA课程研修班，18名僧侣和6名杂役人员，在为期半年的学习中接受宗教哲学、寺庙财务管理学和宗教产品营销学、品牌管理等课程的学习。

　　很多人对僧侣学习现代管理、寺庙参与经济活动有不同的见解。但笔者以为“法轮未转，食轮先转”。僧侣作为社会的一部分，也要首先解决生存的问题。而且中国的佛教界也早达成共识，那就是佛教应该推动佛教信众更多地关心社会，改善社会弱势群体的经济与文化现状，更多地参与助学、助贫、助医这样的社会慈善事业。其实笔者认为寺庙只要把收入所得真正用于大众的慈善事业，倒也无可厚非。当然这个并非本文关注的重点。

　　寺庙内都人头攒动，佛像前香烟缭绕，善男信女们跪拜求佛。作为上海市的著名寺庙，玉佛禅寺每天都是此般景象，喧嚣热闹非凡。而作为敢于第一个吃螃蟹的玉佛寺住持——觉醒大和尚也开创了僧侣学习现代管理知识的先河。

　　随着第一期学员的毕业，在玉佛禅寺里面已经能感受到玉佛禅寺在品牌管理推广方面所做的改善。除了吸收现代企业化管理模式，提出了“文化建寺，教育兴寺”的发展战略。寺庙还提出中期规划和远期规划，准备借鉴现代商业化运作模式，以玉佛禅寺为中心，辐射周边，建立旅游、休闲、商贸一体化的商圈经济带。同时寺庙还开始主打玉佛禅寺的宗教文化品牌，提升玉佛禅寺的品牌形象。身处繁华的国际都市，寺庙自然离不开寺庙产业的打理和经营。对于企业来说，品牌是一种能够经久不衰、并且能够给企业带来巨大利益的资源。玉佛禅寺也认识到好的品牌形象会给寺庙带来更多的价值。随着香客中商务人士的增加，禅寺也开始在寺庙的品牌定位下做足文章。除了通过派僧侣学习MBA课程，掌握现代的管理思想，学习和香客中的商务人士的沟通的语言。玉佛禅寺还充分利用网络进行品牌宣传，通过百度玉佛寺，上海玉佛禅寺的链接出现在网页的最上方，看来寺庙在网络排名竞价上也花费了不少。打开玉佛禅寺的网站，处处可以感受到其独到的品牌定位。网页设计的古典、大方、充满浓郁的禅宗风格。玉佛禅寺的标志：一个打坐人形的玉字尤其显得简约、传神。而其下方的“觉悟群生，奉献社会”可以说是玉佛禅寺的宣传口号。

　　玉佛禅寺已经拥有了自己的商标，其标识在寺庙各处醒目的位置随处可见，寺庙内对所出售的商品从外表到内容进行了改造，使更富有附加值。

　　 现在玉佛禅寺已经开始收获品牌管理所带来的高额溢价回报。寺庙利用高僧优势和品牌号召力，举办由方丈亲自主持的佛学研讨会，其费用门槛非常高，参加者可能需要支付高达二万五千美元的费用。寺庙的素斋馆生意兴隆，每年中秋，来此购买净素月饼的人都要排起长队。此外寺庙开办的四星级的觉群宾馆的标准间门市价也达到了980元。

　　在香客和寺庙之间所有的接触点，玉佛禅寺都提供统一，符合其品牌定位的“香客”体验。玉佛禅寺在品牌管理中所想之精细、品牌定位之准确、品牌推广渠道之多样，甚至值得我们很多企业学习借鉴。